Богоматерь Медников

Overview

Era: 
византийский
Type: 
Церкви
Culture: 
Христианская памятник
Century: 
11th century
Latitude: 
40.636846
Longitude: 
22.943615

Историческое название.
Богоматерь Медников известна как красная церковь - исключительно из-за цвета ее кирпичных стен и расположена к юго-западу от Римского рынка города Салоники, севернее улицы Эгнатии.
Это единственный храм средневизантийского периода сохранившийся в г. Салоники.
Согласно памятной надписи на мраморной плите над восточными входными дверями, Храм был построен в 1028 году, лучшим протоспафарием и командующим Логго Варгияс Христофором и членами его семьи в честь Богородицы, на месте раннее существовавшего храма идолопоклонников.
В 1430 году церковь была превращена в мечеть и названа "казатзилар" ( "мечеть медников"), поскольку в данном месте существуют мастерские медников Византийского периода по настоящее время.
Оттуда же и сегодняшнее название - "Богоматерь Медников".
Возможно в Византийский переод она именовалась как Богоматерь медных кузниц, аналогично тезке в Константинополе (Стамбуле).
Храм был возвращен христианской церкви после освобождения города Салоники.
Землетрясение 1932 года причинило немало разрушений, которые были восстановлены в конце 30 годах.Тогда же были очищены стены от многослойных покрытий, покрывавших храм до высоты мраморного украшения.

Архитектура.
Богоматерь Медников относится к четырехколонному крестообразному типу, особенностью которого является центральный купол ,покоящийся на четырех колоннах.
В западной части расположен двухэтажный портик с двумя куполами.
В восточной части - три алтаря с трехсторонней внешней и центральной аркой (аспидой).
В центре северной стены выступает надгробный памятник владельца Храма.Весь храм выстроен в технике "укладки скрытого кирпича"; на наружных стенах большое количество украшенных окон с зубчатыми кирпичными ленточными карнизами, в виде встроенных колонн и полуколонн.
Храм имеет и мраморное покрытие. С Южной стороны храма под украшениями сохранились глинянные плиты, придающие рельефный вид.

Украшение стен.
Нанесенные фрески относятся к двум разным периодам.
Первый период относится ко времени возведения храма и, согласно памятной надписи, его художественное оформление относится ко второй четверти 11 столетия ( 1030-1040г.г.)
К этому периоду отоносятся фрески на куполе, изоображающие сцены Вознесения, Богородицу и две сцены дня Благодарения.
На стенах главного собора изоображены сцены из Христового окружения, а также величественная композиция второго пришествия на галлерее.